خياط ( 1 ) وأبو عبيد القاسم بن سلام : مات سنة ثلاث وخمسين ومئة . زاد إبراهيم ، والواقدي : في رمضان . قال إبراهيم : وصليت عليه . وقال أبو نعيم ( 2 ) ، وأحمد بن حنبل ( 3 ) ، ويحيى بن معين ( 4 ) ، وعلي بن المديني ( 5 ) : مات سنة أربع وخمسين ومئة . زاد أحمد : ومات وله ثمان وخمسون سنة . وقال أبو داود : مات وهو ابن ثمان وخمسين . وقال أبو القاسم الطبراني : كان معمر بن راشد ، وسلم بن أبي الذيال فقدا فلم ير لهما أثر . قال الحافظ أبو بكر الخطيب ( 6 ) : حدث عنه عمرو بن دينار المكي ، وعبد الرزاق بن همام وبين وفاتيهما ست وقيل : خمس وثمانون سنة ( 7 ) .

--> ( 1 ) تاريخه : 426 ، وطبقاته : 288 . ( 2 ) المعرفة ليعقوب : 1 / 140 . ( 3 ) رجال البخاري للباجي : 2 / 742 . ( 4 ) نفسه . ( 5 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1165 . ( 6 ) السابق واللاحق : 341 . ( 7 ) وقال أبو عبيد الآجري : قيل لأبي داود : شيبان أحب إليك في قتادة من معمر ؟ قال : نعم . ( سؤالاته : 3 / 270 ) وقال يعقوب بن سفيان : قال علي : سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول : اثنان إذا كتبت حديثهما هكذا رأيت فيه ، وإذا انتقيتها كانت حسانا : معمر ، وحماد بن سلمة . ( المعرفة والتاريخ : 3 / 157 ) وقال حماد بن سلمة : لما رحل معمر إلى الزهري نبل ، فكنا نسميه معمر الزهري ( تاريخ أبي زرعة الدمشقي : 437 ) وقال الدارقطني : ثقة . ( السنن : 1 / 164 ) وقال في " العلل " : سيئ الحفظ لحديث قتادة ، والأعمش . ( 4 / الورقة 39 ) وقال ابن حزم : ثقة مأمون ( المحلى 9 / 441 ) وقال الذهبي في " الميزان " : أحد الاعلام الثقات له أوهام معروفة احتملت له في سعة ما أتقن . ( 4 / الترجمة 8682 ) وقال ابن حجر في " التهذيب " : وقال ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : إذا حدثك معمر عن العراقيين فخالفه إلا عن الزهري وابن طاووس فإن حديثه عنهما مستقيم ، فأما أهل الكوفة وأهل البصرة فلا ، وما عمل في حديث الأعمش شيئا . قال يحيى : وحديث معمر عن ثابت وعاصم بن أبي النجود وهشام بن عروة ، وهذا الضرب ، مضطرب كثير الأوهام ( 10 / 245 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت ، والأعمش ، وهشام بن عروة شيئا .